매일 논어 '돌봄과 공경의 차이 能養不敬'〈爲政〉 제7장

(자유가 효를 묻자 공자께서 말씀하셨다. “요즘 말하는 효란, 잘 먹이고 잘 입히는 걸 뜻하더라. 그러나 개와 말도 그것은 할 수 있다. 공경이 없다면 무엇으로 차별하겠는가?”)

중학교 2학년 수업 시간이었다.
‘효도’에 대해 이야기하던 중, 한 학생이 손을 들었다.
“선생님, 저는 부모님께 용돈도 드리고, 설거지도 해드려요.
근데 솔직히 귀찮고, 대화도 별로 안 해요. 그것도 효도인가요?”

순간 교실은 조용해졌고, 나는 칠판에 오늘의 논어 구절을 적었다.

“不敬, 何以別乎?” — 공경이 없다면 무엇으로 구분하겠는가?”

학생들은 고개를 갸우뚱했다.
나는 말을 이었다.
“공자는 단순히 부모를 돌보는 것만으로는
진짜 효도가 아니라고 하셨어.
개나 말도 잘 먹여주면 건강하게 자라니까.
하지만 부모님을 존중하는 ‘마음’이 없다면
그건 그냥 관리일 뿐, 효도가 아니야.”

그러자 또 다른 학생이 물었다.
“그럼 효도는 감정이에요?”
“감정이기도 하고, 태도이기도 해.
공경하는 마음으로 말을 하고, 행동하는 거.
예를 들어, 밥 한 끼를 해드리더라도
‘맛있게 드세요’라고 웃으며 말하는 게 공경이지.”

그날 수업 이후, 학생들은
‘내가 부모님께 어떤 태도로 말하고 행동하는가?’에 대해
스스로를 돌아보기 시작했다.
누군가는 말투를 바꾸려 노력했고,
누군가는 부모님의 말을 귀 기울여 듣기 시작했다.

효는 크고 무거운 게 아니다.
‘당연히 해드려야지’에서
‘감사히, 기쁘게 해드려야지’로 바뀌는 작은 마음.
그것이 공자가 말씀하신 진짜 효도의 시작이다.

한문 구절	풀이
子游問孝	자유가 공자에게 효에 대해 물었다.
子曰: 今之孝者, 是謂能養	공자께서 말씀하시길, “요즘 사람들은 효를 단지 잘 모시는 것이라 여긴다.”
至於犬馬, 皆能有養	“그러나 개나 말도 잘 먹이고 돌보는 건 할 수 있다.”
不敬, 何以別乎?	“공경이 없다면 인간과 동물의 차이가 무엇이겠는가?”

▶ 핵심 해석

子游問孝. 子曰:
“今之孝者, 是謂能養.
至於犬馬, 皆能有養. 不敬, 何以別乎?”
—《論語》〈爲政〉第7章

“효는 단순한 돌봄이 아니다.
공경의 마음이 담겨 있을 때 비로소 인간다운 효가 된다.”